緣起

   柯君承進先生，自幼結仙緣，受師＂無極始祖＂指引，替師行道。同村人李祖權，收柯君為幹崽，柯亦收祖權公為弟子。祖權之弟李五元，弄潮商海，身有疾而求于柯君。柯君異能勃發，為其消災祈福，五元公不僅病癒而且商運亨通。五元公感其神助，樂捐200萬元助柯君修建無極祖庭。無極祖庭選址于公田鎮楊段村，靈鐘秀毓，氣勢恢弘。時維庚寅西元二0一0年，炎黃大殿、盤古大殿、無極寶殿、居士樓峻工在即，屆時將擴其規模，彰顯史前文明，成為無極祖庭，神州宗教聖地。地靈人傑，神顯時和，誠可謂萬里爭朝而千秋不朽也。

史前膺無極，劫後播文明

   無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。老子在《道德經》中說“有物混成，先天地生……吾不知其名，字之曰道”。老子說的有物混成，就是宇宙的初始狀態。而中華七千年文明史研究宇宙起源則是“混沌初開，乾坤始奠”，即“太極生兩儀”。太極由無極而生，則很少問津。這是因為，無極時代屬史前文化，這一時空與天地產生的太極時代，經過了一次宇宙大爆炸，形成了一個斷層，缺失了史前文明的記載。這種渾渾迷迷，似有似無的宇宙體，其實就是“道”。而人們所說的自然，也就是道的最高層次——“道法自然”。無極始祖則是史前無極文化的凝聚，其派衍的粗略脈絡如下：
無極始祖 先天混元之元靈，沒有形象和肉體，不受電磁影響，是一種巨大的能量。經過許多億光年之修行，道法始成，收有五大弟子，他們是：
鴻鈞老祖 收有三大弟子：道德天尊（太上老君）、元始天尊（盤古）、靈寶天尊(通天教主)。大弟子名喚老子，創造出一門派別——道教。二弟子盤古，開天闢地，創立闡教，盤古轉世為元始天尊。三弟子通天，創立截教，尊為靈寶天尊。
混沌升將 升，女也，十二態之首，法則之稱。混沌升將，為之幻化之將，勇往直前，無礙也，持之。
無妄娘娘 妄而無，唯識也。
陸壓道君 乃離火之精，為不在三教中的散聖仙。
無極始祖下傳有數代，形成了眾多的門派。
無極時代的史前文明，是文明與科技高度統一、道德與生命無限和融的完美體現，現在挖掘、彰顯這一文明，對於當代推進社會進步，物我和諧有著重要作用。

寶地鐘靈秀，公田燦人文

   無極祖庭座落於岳陽縣公田鎮楊塅村，距公田集鎮不到1公里，可謂鬧中取靜，靈處藏玄。距北25公里有道家聖地——大雲山國家森林公園，全園生態林文化教育基地。往東30公里有著名的張良修行處相思山，這裏已辟為休閒勝地相思山公園。往東南30公里是天下第一村全國文物重點保護單位張谷英。這裏是明代古民居建築的瑰寶。往南40公里是新型的岳陽縣城，京珠高速、107國道、京廣和武廣鐵道貫穿其境。往西50公里是中國優秀旅遊城市、中國歷史文化名城岳陽市，市城有天下名樓岳陽樓。與岳陽樓隔水相望是第十一福地君山，國家級風景名勝區君山公園。這些名勝古跡構成了湘北大旅遊圈網路，旅遊開發前景十分廣闊。
公田鎮是岳陽市十大名星鎮之一，交通便捷，物產豐富。公田是三省（湘鄂贛）四縣（岳陽、平江、修水、通城）之通衢，岳平公路穿鎮而過，岳平高速即將修建。鎮 上有聞名遐邇的公田溫泉，常年水溫35℃，如今修建了溫泉賓館。有全國第十七大水庫鐵山水庫，集灌溉、發電、供城市用水、旅遊於一體。有著名的公田八景：馬鞍雲橫、九獅望母、石船僕港、鹽井噴溫、金牛臥洞、婆橋媳嶺、鐵犢遊潭、獅象把門。每一處景觀都有一個美麗的傳說，一方靈動的神奇。“去了金牛換鐵牛，公田冷落幾千秋。犁咀對準地鼓台，金牛就轉來”的民謠唱出了人們對金牛返回的嚮往。因為金牛的出現，才形成沃野千疇、物阜民康的公田。因為金牛的離去，地域經濟曾相對滯後。如今的公田一片繁華，勝景迷人，學子雲集，人民昌裕，無極祖庭又安排于斯，金牛真的回來了麼？
無極祖庭座落公田鎮楊塅村，是一處風水寶地。後依延綿起伏的山崗，四望群峰疊翠，圍中是沃野平川。門前綠水環繞，公路寬舒。公田集鎮高樓林立，白天車水馬龍，夜晚華燈通明。

祖庭弘傑構，盛世結殊緣

   無極祖庭依山臨水，規劃面積100畝。現已在建即竣項目：河道疏理工程，已投入20萬元；第一進炎黃大殿，15米×15米，主供中華民族始祖炎黃二帝（3.3米高）。並供玉皇大帝、如來佛祖。殿四周立36根豎柱，雕36雷，四圍欄板雕繪符篆，殿內飾龍馬負圖、洛書河圖。殿頂為假雙層四翅齊簷琉璃瓦。
與一進隔5米相連的二進，底層為盤古大殿，12米×12米，主供元始天尊（後世感盤古開天闢地之功，尊盤古轉世為元始天尊），並供菩提老祖、太上老君、雷祖太歲、鎮元大仙、姜太公，壁繪闡教的“玉虛十二門人”：廣成子、赤精子、太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、黃龍道人、道行天尊、清虛道德真君、衢留孫、玉鼎真人、雲中子。
第二進大殿上圓下方，代表天圓地方。上層為無極大殿，主供無極始祖（3.36米高），並供四位大能鴻鈞老祖、混沌升將、無妄娘娘、陸壓道君（各3米高），二進四圍飾十二溪女圖。頂層飾太極八卦圖。
大殿右側為居士樓，三層，600平方米，為真修行人和大德善士提供住宿和修行方便。
以上四大建築于2010年臘月底竣工。15尊神像皆由千年陰沉木雕成。這些木料是從公田沙河的沙礫底層挖掘出來的，也是先天造化之緣。總投入需300萬元。尚有100萬元資金缺口，需成就無量功德。
規劃修建的專案有：
山門：石建，離殿100米，公田上大雲山的公路邊，匾額“無極祖庭”，中左右三門，高15米，需投入60萬元。
祖庭廣場：徵用地2000平方米，可供萬人集會，四周為無極文化碑林，需投入200萬元。
殿堂：送子觀音殿、伏羲殿、藥王殿、財神殿。共需投入200萬元。
寶塔：殿后山頂修建帝王塔，高33米，供中華歷代帝王神像600餘尊。需投入500萬元。
規劃待建專案共需投入1000萬元。
待建項目尚祈大德善士、社會名流助建。可以獨資捐建某項目，立捐建者芳名，立傳以紀。凡有樂捐善款一百元以上者，刻石紀念。樂捐萬元以上者，單獨立碑紀念。樂捐善款10萬元以上者，列為本祖庭永久榮譽居士，任意時候免費提供食宿，做道場之方便。
片瓦之功，梁武帝之帝位可及，典物之德，淨樂國之太子往投。自古修橋補路，修廟宇，塑金身，功德無量，福報無窮。立道德之心，存利濟之念，不斷完善自我，共創和諧社會。